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森林中举办比“大”比赛。牛老走上擂台，动物们高呼：大。大象登场表扬，动物们也欢呼：大。台下角落里的一只青蛙气坏了，难道我不大吗？青蛙嗖地跳上一块巨石，拼命鼓起肚皮，并神采飞扬地高喊：我大吗？不大。传来一片嘲讽之声。
青蛙不服气，继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙，至死也不知道它到底有多大。
我的一位朋友，是个登山队员，一次他有幸参加了...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17104016241.html
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韩愈：唐代邓州南阳人，唐宋八大家之一，赞扬儒教，反对佛教、道教。后因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，因而结识大颠禅师，经常参禅访道，后受佛教感召，忏悔过去所作所为，对佛教不再排斥，反而赞扬有加。
韩愈有很多的和尚朋友，特别是他被贬到潮州的时候，同一个名叫大颠的和尚来往相当密切。当时有一种谣言，说他同佛教妥协了。他的朋友孟简写信告诉他这个谣言。他回孟简的信说：大颠这个和尚“颇聪明识道理……实能外形...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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观经》云：「十恶五逆，临终苦逼，教称十念，即生彼国。」此岂非一生成就之明证乎！ 十恶五逆，乃极大恶人，尚能一生成就，何况小恶，何况无恶，何况一生念佛之人，岂不决定往生！ 疑者云：大恶之人，临终念佛，十念往生，皆是宿世善根深厚，乃能如此。 释云：大恶之人，宿世尚有善根；何况小恶，何况无恶，何况一生念佛之人，岂有无善根之理。 当知：但能遇善知识，闻佛名号，皆是宿世善根深厚之人，不可自生疑惑，自...
清．古昆法师
|佛学论文|因明|五明|
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南京月轮法师
问：大慧禅师，大悟十八遍，小悟不知其数。如我解释大慧悟道因缘，圆悟禅师举问五祖法演禅师语曰：“我问：有句无句，如藤倚树，意旨如何？”祖曰：“描也描不成，画也画不就。”又问：“树倒藤枯时如何？”祖曰“相随来也。”慧师当下豁然贯通。悟道一悟就悟，无阶级、无层次、无大小，大悟小悟指
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15590011058.html
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问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？
答：若勉强说，也可算“三净肉”，但按照经义：从店铺买现成的肉来吃，也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说：“佛言：大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪。”从严格来讲，正因为有你们那些吃肉的人，所以才有杀生卖肉的人；若无吃肉人，也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便，绝不
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12285212172.html
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如本法师答：大行和尚，将念佛(梵语buddhanusmrti)总摄十种利益，何等为十？
一、佛力加被。二、易作。三、功德最多。四、自他极喜。五、速得见佛。六、定得不退(梵语...念佛过于财施百千万倍。”
月灯三昧经云：“十方三世一切诸佛，皆学念佛速证无上菩提，故知三世诸佛，皆因念佛当得成佛。”
大般若经云：“佛告善现...
如本法师
佛学问答
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如本法师答：若依彻底理念持戒，绝对不可行，所谓宁愿持戒而死，不以破戒而活，正如此意；若开方便缘，不是绝对不可以的，各人持戒的成绩因人而异，有些人有病无病之际，精进丝毫不犯；有些人有病无病之际，还是会自动开方便，这是不理想的 ，所谓：大戒不犯、小戒不断。持满分戒也是持戒，持六十分也是持戒，分数有高低故。
假使因病在身，非动物药方不可，这就凭自己持戒的精神而定，虽然药方已构成间接杀业，为...
如本法师
佛学问答
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问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？
答：若勉强说，也可算“三净肉”，但按照经义：从店铺买现成的肉来吃，也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说：“佛言：大慧，凡杀生者，多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪。”从严格来讲，正因为有你们那些吃肉的人，所以才有杀生卖肉的人；若无吃肉人，也就没有杀生卖肉了。所谓“三净肉”是一种不得已的逐渐断食肉的方便，绝不能以
佚名
|问：|：我|我从|问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？从熟|熟食|食店|店买|买现|现成|成的|的肉|肉来|来吃|吃，|，算|算不|不算|算“|“三|三净|净肉|肉”|”？|？算|算不|不算|算犯|犯“|“杀|杀生|生戒|戒”|
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功。风寒咳嗽及感冒者忌服。 （3）蜜酿白梨：大白梨1只，蜂蜜50克。取大白梨1只去核，放入蜂蜜50克，蒸熟食。顿服，日2次。连服数日。适用于口唇干裂，咽干渴，手足心热，干咳，久咳，痰少。 ... （1）桑椹膏：鲜桑椹适量。取鲜桑椹适量，微研至碎，绞汁，文火熬至原量一半时，酌加蜂蜜，再熬为膏，瓶贮。每日2次涂口唇，并饮服20毫升，用温开水或黄酒送下。用于肝阴、肾阴不足。本品有滋阴养血，...
佚名
|素食|
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弥勒托钵度大婆罗门因缘(上) 弥勒法门诸经辑要(二) 释明度 本文提要：《大集经》及《菩萨念佛三昧经》有一段弥勒菩萨神通的记载。不像平常吾人所称的那位不断烦恼不修禅定的弥勒菩萨。若真是不断烦恼...退转地”之经过。内容相当有趣！ 弥勒王舍城托钵去 弹指间养沙佛婆罗门愿施食善根 闻皆住于不退转地 《大方等大集经菩萨念佛三昧分弥勒神通品第四》云：“尔时弥勒菩萨作如是念：今者世尊诸大声闻弟子众辈...
释明度
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314669320.html